Spiritualità missionaria

Dom Marcello Palentini - Maio de 2006

"Queremos ver Jesus" (João 12:21)

  1. Mandato de Jesus
  2. Documentos da Igreja: Vaticano II e documentos pós-conciliares
  3. Em busca de uma espiritualidade missionária: Espiritualidade e Missão
    • O que é o espírito da missão?
    • Como poderia ser de nossos esforços missionários?
  4. Espiritualidade para uma Nova Evangelização
  5. Rumo a uma Comunidade Missionária
  6. Termos de espiritualidade missionária, a qualidade do missionário

1 - MANDATO DE JESUS

Jesus disse: "Eu devo pregar o reino de Deus para outras cidades, o que é que fui enviado" (Lc 4:43).
O zelo missionário de Jesus em conexão com o anúncio e construção do Reino, o seu ardente desejo de "trazer o fogo sobre a terra" para que todo mundo está atormentado, pede-lhe para perguntar a seus discípulos: "Ide, portanto, fazei discípulos de todas as as nações, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo, ensinando-os a obedecer a tudo o que vos tenho ordenado. Aqui eu estarei sempre com vocês até o fim do mundo "(Mt 28,19-20).
Este mandato causada causas, imediatamente após a Ascensão de Jesus ao céu, anunciando o Evangelho a todo o mundo.
Paulo se sente em seu coração como um imperativo permanente: "Ai de mim se não pregar o Evangelho." (1 Cor 9,6).
E ao seu discípulo Timóteo, dá este conselho:
"Prega a palavra, insiste a tempo e fora de época, repreensão, incentivar através de toda a paciência e doutrina". (2 Tim 4,2)

2 - COMPROMISSO DO DEVER-Igreja inteira

A Igreja nasceu do coração trespassado de Jesus, o amor e a missão evangelizadora dos Doze, desde o início se sente urgência de evangelizar. E nisto consiste a identidade mais profunda: "A Igreja existe para evagelizzazione" (EN 14)
A Igreja, através de um dinamismo permanente começa a evangelizar-se: "A Igreja tem sempre necessidade de ser evangelizada, se quiser manter a sua frescura, o seu impulso e seu poder de proclamar o Evangelho" (EN 15)
- O objetivo principal da atividade missionária é a glória de Deus, através da implementação de seu plano de salvação para toda a humanidade (AG 7)
- A missão da Igreja está orientada para a construção de uma humanidade em comunhão, em comunhão e amor.
O tema da espiritualidade missionária está lentamente se aprofundou, especialmente depois do Concílio. Especialmente a Exortação Apostólica "Nuntiandi Evangelhos" (capítulo 7) apresenta a espiritualidade de evangelização e de quem evangeliza:

  1. Lealdade para com o Espírito Santo (EN 75)
  2. Vida evangélica autêntica, rica experiência de Deus (PT 76)
  3. A unidade de serviço (PT 77)
  4. O serviço da verdade (EN 78)
  5. Zelo apostólico ea caridade pastoral vivida na alegria da Páscoa (EN 79-80)

A espiritualidade missionária
Dar a vida com Ele e como Ele: "Não vim para ser servido mas para servir e dar sua vida em resgate por muitos" (Mateus 20:28)

Como a umidade e água não são vistos na grama, mas mantê-lo verde e fazê-lo crescer, por isso a espiritualidade missionária mantém viva (verde) nossas atividades missionárias.
Encíclica "Redemptoris Missio" fala sobre:
- Um compromisso renovado missionário, um novo entusiasmo, novas idéias (No.2)
- De uma renovação da fé da Igreja
- De uma nova evangelização (No.3)
- De uma nova vida (No. 7)
- Em um novo impulso de missionário (n.30)
- Como novas formas de cooperação missionária (92)
- Como um advento novo missionário, uma nova convergência de povos de valores comuns, a nova primavera do Evangelho (n. º 86)
- O alvorecer de uma era novo missionário (n º 92)
Tudo isso não teria sentido se não houvesse homens novos na novidade do Espírito Santo, que se lançam utópico através das fronteiras.

Assim, a encíclica apresenta as dimensões de espiritualidade missionária:

  • Trinity: A missão da Igreja flui da fonte de Deus-Amor.
  • pneumatológica: ao vivo inteiramente dócil ao Espírito, a ser modelado por Ele, para ser mais semelhante a Cristo todos os dias. O Espírito nos conceda os dons da fortaleza e do discernimento, as características essenciais da espiritualidade missionária. (87)
  • Cristologia: o contato pessoal com Jesus que imitar e seguir. A partir daí nasceu com o conceito de missão e sua disponibilidade para o mesmo: a separação das coisas, pessoas, cultura, meio ambiente. Pelo fato de ser "enviado", o missionário tem o consolador experiência de Cristo (n º 88 e também os capítulos 1 e 2).

Podemos resumir os requisitos de um verdadeiro missionário assim:
- Viver com Cristo chama-nos amigos
- Para viver como Cristo, para aprender com ele e tomar o seu estilo de vida (humildade, para servir a Deus e aos outros) a ser suas testemunhas.
- Para ser unidos em Cristo: a fé é vivida em comunhão e partilha de projectos, como Igreja, "Pai, pode ser um, porque o mundo creia ..." (Jo 17,21)
- Vá com Cristo, em Seu nome, com seu poder: em primeiro lugar, a comunhão com Jesus em seu nome para ir para os seus irmãos, ele quer fazer, para onde ele quer, percebendo o que ele quer.
- Dê a sua vida a Ele e como Ele: "Não vim para ser servido mas para servir e dar sua vida em resgate por muitos" (Mateus 20:28)
- Dê a sua vida pelo Reino.

  • eclesiológico: amar a Igreja como Cristo ama, o amor para as pessoas, sua Igreja e todos os povos. Como Paulo nos ensina: "a ansiedade por todas as Igrejas" (2 Coríntios 11:28).

Para o missionário, a fidelidade a Cristo não pode ser separada da fidelidade à Igreja (n. 89 P014).
A caridade pastoral ou apostólico departamento é inspirada pela caridade pastoral de Cristo, o Bom Pastor que conhece as suas ovelhas e dá a vida por eles. (Jo 10). A caridade pastoral é feita de bondade, atenção, carinho, disponibilidade, interesse pelos problemas das pessoas.
II missionário é um homem de caridade.

  • antropologia: ". actividade missionária tem como única finalidade é servir o homem, revelando o amor de Deus manifestado em Jesus" (N.2). II missionária é o "irmão universal" que ultrapassa as fronteiras e as divisões de raça, cultura, ideologias casta. Permanece em aberto novos campos de evangelização (MCS, desenvolvimento, ecologia, direitos humanos e, especialmente, "O Significado da Vida")

  • humanidade líder escatológico e do universo para a restauração final.

Esta dimensão eclesial da missão é realizada através de ação pastoral adequada, incluindo certos aspectos, como a proximidade, a transcendência, a experiência de contemplação, profecia, o diálogo ea inculturação.
"A espiritualidade missionária da Igreja é um caminho para a santidade." O renovado impulso para a missão "ad gentes" exige missionários santos.
Não o suficiente para renovar os métodos pastorais, (n.90). Isto requer:
- A renovação constante espiritual, doutrinal e apostólica
- Contemplação em Ação (à procura de respostas, à luz da Palavra e oração).
- A prática das bem-aventuranças. O fruto desta doação, no espírito das bem-aventuranças é a alegria interior.

3 - EM BUSCA DE UMA ESPIRITUALIDADE MISSIONÁRIA

"A missão é a raison d'être da Igreja ... é a atividade própria da identidade cristã" (PT). E 'uma forma eminente de seguir Jesus, que significa trabalhar com ele na salvação do mundo do libertador, ou a extensão do Reino.
Seguir Jesus e missão são inseparáveis: "Ele chamou os doze ... o seguiu e anunciou o Reino de Deus" (Mc 1,16 ss)
Seguindo Jesus missionário, enviado pelo Pai, é para ser missionários como ele, com seus critérios, suas escolhas, suas atitudes, sua espiritualidade.

O que é o espírito da missão?
A Igreja vive em estado de missão permanente, isto significa:

  • "Ir além" para alcançar o distante, o abandonado, o menos evangelizado: "Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações" (Mt 28:19)
  • Possuir o dinamismo do Êxodo: Sair próprio mundo (cultura, religião, conforto, etc) para ir para aqueles que não possuem, que não pode, quem não sabe ...
  • Vivendo uma mística especial: é uma pequena morte por si só para dar-se totalmente à causa do Reino. É uma vida total do projeto, onde deveria estar! uma identidade entre a vida ea mensagem que se proclama (ao contrário de outras atividades humanas ou profissional).
  • Trabalho sobre as novas fronteiras:
    • Na fronteira dos pobres:
      • Para tentar descobrir os novos pobres e novos pobres, o fosso entre ricos e pobres, a opressão, marginalização, discriminação.
      • Trabalhando com uma mente aberta a todos, especialmente a culturas diferentes e tentar ser simpático para os membros sofredores do Corpo de Cristo
      • Para assistir a uma Igreja profética, e entrou para o serviço, que se manifesta explicitamente a proximidade e da bondade de Deus, seu amor para os marginalizados
      • Tome coloque perto da excluídos ea nova pobreza, lá onde as vidas e obras missionárias.
      • Tome um concreto empenho de solidariedade que se manifesta em atitudes, projetos e iniciativas a fim de promover a dignidade da pessoa humana e da transformação da sociedade.
    • Na fronteira da diversidade cultural e religiosa:
      • Trabalhando com uma mente aberta a todos, especialmente a culturas diferentes e tentar inculturar
    • Na divisa entre os leigos e jovens
      • Orient nossa missão evangelizadora compartilhada por um novo estilo de relações baseadas na igualdade e aproximação.
      • Para promover a dignidade das minorias
      • Evangelizadora da "cultura juvenil"
      • Aceitando o desafio de pessoas jovens e os jovens optar por eles em todas as áreas
  • Na preparação para a missão: promover uma educação integrada e para ajudar a integrar os valores do Evangelho em nossas vidas, nos deparamos com mais e mais identificado com o carisma missionário da Congregação e comprometidos com a história ...

Como poderia ser de nossos esforços missionários?
- Trabalhando juntos, apesar provenientes de países diferentes (pluralismo)
- Testemunhe a comunhão como uma resposta profética
- Sendo que a unidade comunidade a construir na diversidade, um sinal e um testemunho de intercâmbio cultural.
- Reforçar o sentido da universalidade
- Avança o processo de inculturação, viveu como um processo de encarnação.

4 - MISSÃO A ESPIRITUALIDADE "PARA UM NOVO EVANGELIZAZIONE

A Igreja se depara com situações novas, que exigem nova pregadores.
A evangelização deve começar um novo entusiasmo, nos seus métodos e sua maneira de se manifestar.
"A Igreja é chamada para enviar uma alma para a sociedade moderna, pregando com uma linguagem completamente nova, e propor uma síntese criativa entre o Evangelho ea Vida."
Os evangelistas deve ser um perito em humanidade e no conhecimento profundo do coração humano, hoje, parte de suas alegrias e esperanças, e ao mesmo tempo, ser contemplativo de Deus, capaz de colocar o mundo moderno em contacto com as energias vitais do Evangelho. "
Vaticano II na GS, 4 nos diz que somente através de uma grande sensibilidade espiritual, você pode ler os sinais dos tempos e interpretá-los à luz do Evangelho, para que, de uma forma adequada a cada geração, a Igreja pode responder às perenes interrogações humanidade.

Para iniciar uma nova evangelização, os apóstolos de hoje deve renovar
- Seu relacionamento com Deus (contemplação)
- Suas relações com os irmãos (comunhão),
- Sua capacidade de entrar no mundo (inserção),
- Em conformidade com o Evangelho (autenticidade)
- E com um verdadeiro sentido do transcendente (esperança).
A espiritualidade missionária nos faz viver e aprender, no dom da missão, a prioridade, e na iniciativa de Deus
A renovação autêntica da Igreja, sob a ação do Espírito Santo, é realizado de acordo com o paradigma do Cenáculo (At 1.14): reunião com Maria, para implorar o Espírito Santo e ganhar a força eo entusiasmo para completar o mandato missionário.

5 - PARA UMA COMUNIDADE DE MISSÃO "

O principal objetivo da missão pastoral é fazer com que toda a comunidade eclesial e especialmente a igreja local, é convertido em comunidades evangelizadoras.
Você não pode evangelizar uma comunidade a menos que você fazê-lo desde o início, chefe da evangelização local e universal.
Para isso precisamos de uma animação permanente missionária. Isto requer a paróquia para colocar em uma situação de missão permanente. Isso deve deixar nenhuma dúvida pelo conhecimento de que cada comunidade e cada baptizado é, ao mesmo tempo, ele discípulo e missionário.
Cada pessoa "é" uma missão, seu interior é marcado e orientado para uma missão no mundo.
Há três chamadas: para o discipulado vida e missão, mas um chamado único de Deus que nos ama e nos chama a proclamar com nossas vidas a missão que Ele nos confiou "antes da criação do mundo por amor."
Essa crença significa que todo mundo é "fervorosamente Comunidade", porque foi criado à imagem da Trindade e é chamado à plena comunhão com o Deus Uno e Trino, vivendo aqui em plena comunhão com os irmãos.
Desta forma, os agentes de pastoral são discípulos na comunhão e comunidade de pessoas como missionários.
Se travar uma paróquia ou diocese para pregar para aqueles que "já sabe e procurar Jesus," nós nos tornamos "paróquia administrador" e cancelar nosso dever missionário.
Se abrirmos mão para aqueles que não conhecem a Jesus e para aqueles que vivem a sua fé tão fraco, tão sentimos o entusiasmo missionário, e vamos tentar por todos os meios para obter a mensagem de Jesus a todos, evangelizar todos os setores.
diferente pastoral
Devemos tentar formar agentes pastorais para uma espiritualidade sólida e profunda, para que a atividade apostólica não está vazio, superficial e rígida, mas entusiasmado, corajoso e eficaz.
O ministério é vida e é profundamente espiritual, por isso é também um caminho para a realização pessoal que lhe dá felicidade.
O mandato missionário de Cristo, é dirigido a todas as pessoas, vivendo situações, instituições e serviços comunitários.
Todos participam de uma forma diferente, esta responsabilidade missionária.
Precisamos aprender a "dar de nossa pobreza" (Puebla 368), consciente de que "é melhor dar do que receber" (Atos 20:35)

6 - CONDIÇÕES DE UMA ESPIRITUALIDADE MISSIONÁRIA (QUALIDADE DE MISSIONÁRIO)

a) O missionário deve ser um contemplativo capaz de transmitir ideias, não só, mas, acima de toda a sua experiência pessoal de Jesus e os valores do Reino.
O missionário é "aquele que age como vendo o invisível." Somente a fé ea contemplação nos colocar na frente do Deus invisível.
O missionário é aquele que lhe dá a plena vinda de um reino além do que ele é ou o que ele realiza. Ele vive com esperança e serenidade de quem colocou a sua confiança na vontade de Deus, trabalhando com o ritmo desejado por Deus e não o que ele pensa ou acredita que, caso contrário corre o risco de desânimo e frustração.
O exemplo a "viver do missionário são os profetas enviados por Deus para reunir pessoas em torno do único Deus e idolatria denunciando sempre novo. Eles são enviados para o deserto, um lugar de solidão e pobreza, onde Deus purifica o seu coração e revelou-se a eles.
Mas acima de tudo o missionário leva a vida como um exemplo do modo de ação de Jesus, enviado pelo Pai para anunciar a Boa Nova a todos, que ama a todos, está a serviço de todos, dá vida a todos, e chama toda a plenitude da vidas.

b) O Missionário escolhe a pobreza como um estilo de vida e não apenas na perda de meios, mas pela sua presença entre os pobres, seu estilo de vida austero, etc ...
Vidas da Igreja Êxodo: ou seja, deixa a sua comunidade da igreja, o seu "modo de ser Igreja" para ir para apoiar uma irmã da igreja ou para plantar a Igreja como um sinal do Reino, onde ainda não existe.
Êxodo vidas culturais: ou seja, deixar a sua cultura e assumir uma diferente e dar a contribuição de uma nova interpretação dos valores cristãos já presentes nele e 'um salto de fé na Igreja. O esgotamento do missionário requer muita maturidade para ser capaz de superar os medos e frustrações.

c) O missionário deve ter confiança no Espírito que anima a Igreja e na eficácia dos meios de sua missão: "Eu vos escolhi para irem e darem fruto, eo vosso fruto permaneça" (Jo 15,16 )
II sabe que o trabalho missionário em nome de toda a Igreja.
A base de sua paciência é Io espírito das bem-aventuranças.
Isso o levou a ter respeito pelas pessoas, não impor nada, e para garantir que cada pessoa encontra o seu caminho; vai destacar a parte de verdade e de bondade presentes no outro, em uma permanente atitude de humildade.

d) A espiritualidade missionária exige o espírito do peregrino e do "provisório".
O missionário está disposto a "ir mais longe", que assim o exigem, sem querer criar raízes ou fazer uma carreira ... Ela se sente internamente livre e disposto a erradicar (mudança) com serenidade. "Aqui estou, Senhor ... para fazer a tua vontade."

e) O missionário tem consciência da vocação à santidade pessoal e comunitária e ser enviado em nome da Igreja, portanto, ele está preocupado em construir a comunhão na diversidade, vivendo a mesma experiência com a sua congregação e da paróquia.

f) O missionário vive a alegria do dom de si mesmo, sabendo que "Deus ama quem dá com um coração alegre."
Como missionários nos sentimos felizes com a nossa vocação: "Ser discípulos e missionários para que todos os povos tenham vida em Cristo, porque" Ele é o caminho, a verdade ea vida ".
Sua vida é a nossa vida, nossa missão é nossa missão.
P. Dehon diz: "Nós devemos ser como o fogo de conhecer o maravilhoso amor do Coração de Jesus que o nosso desejo é morrer na missão, porque que o nosso sacrifício é completo e sem reservas"